2011年教育学考研真题（主观题）与博仁资料相关度分析
 
二、辨析题：46—48小题，每小题15分，共45分。要求判断正误并着重阐明理由
46、德育应当普遍存在于一切教学之中。（近似题）
——此题考查教育学原理第八部分“教学”和第九部分“德育”。见博仁教育学基础班讲义第80页；核心习题集第37页第三部分第14题；全真模拟试题十套卷第5页第12题和第42页第10题。
参考答案：
（1）这种说法是正确的。教学是德育的主要和直接的途径，德育要寓于教学过程中。
（2）德育途径包括直接的道德教学和间接的道德教育。直接的道德教学即开设专门的道德课系统地向学生传授到道德知识和道德理论；间接的道德教育即在学科教学、学校与课堂管理、辅导性服务工作中以及学校集体生活各个层面对学生进行道德渗透。德国教育学家赫尔巴特的“教育性教学”思想正是对这种观点很好表述。
（3）所以，德育应当普遍存在于一切教学之中，并在一切教学中居于主导地位。
 
47、学不可以已，取之于蓝胜之于蓝，表明荀况在师生关系的问题上强调不惟师说。（原题）
——此题考查中国教育史第一大部分“中国古代教育”。见博仁教育学基础班讲义第110页；核心习题集第29页第三大题第7题和第10题。
参考答案：
（1）这种说法是错误的。
(2) 学不可以已，青出于蓝而胜于蓝，强调学无止境和学生可以超过教师。但这并非表明荀子强调不惟师，而事实上，荀子特别重视教师的地位和作用，竭力倡导尊师。一是从强调教师的作用出发强调尊师，教师关系到国之兴衰，法之存亡。二是从维护学术思想统一性的角度强调尊师，提出“师云亦云”。
（3）所以，题中的说法是错误的，荀况在师生关系上强调教师的作用和地位，而非不惟师
 
48、经典条件反射的建立与过程与操作条件的反射的建立过程是无根本差异的。（原题）
——此题考查教育心理学第三部分“学习及其理论解释”。见博仁教育学基础班讲义第177-178页；串讲冲刺班讲义第35页“重要的知识点清理”部分；主观题提高班讲义第36页第四大题第8小题，基本是原题。
参考答案：
（1）这种说法是错误的。经典条件反射和操作条件反射建立过程存在差异。
(2) 经典条件作用认为学习就是以一种刺激代替另一种刺激建立条件作用的过程。它的形成过程是：建立前，无条件刺激引起无条件反应，中性刺激引起注意；建立中，经过多次重复，中性刺激和无条件刺激相互作用引起无条件反应；建立后，中性刺激成为条件刺激，引起条件反应。经典性条件反射的建立与巩固的过程就是学习的过程。
操作性条件作用中的联结-试误说认为学习的实质也在于形成一定的联结，但这个联结是通过尝试与试误过程而自动形成的。
（3）所以，题中的说法是错误的。二者是有根本差异的，前者强调反射刺激的建立和强化，后者强调行为形成过程中的试误与改正。
 
三、简答题：49～53小题，每小题15分，共75分。     
49、简述课堂教学设计的重要依据。（原题）
——此题考查教育学原理第三部分“教学”。见博仁基础班讲义第59页；核心习题集第20页第67题；习题特训班讲义第22页第56题和第30页第52题；串讲冲刺班讲义第13页第38题。
参考答案要点：
（1）现代教学理论（2)系统科学的原理和方法(3)教学的实际需要(4)学生的需要和特点
(5)教师的教学经验
 
50、简述《中华人民共和国教师法》对教师权利的规定。（原题）
——此题考查教育学原理第十部分“教师与学生”。见博仁教育学基础班讲义第91页。
参考答案：
  教师具有公民和教师双重身份，除了一般公民权利外，教师群体作为履行教育教学职责的专业人员，享有以下权利：
（1）进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验；（2）