书院制度
一、书院学规及其现实意义
    朱子亲自订立了《白鹿洞书院揭示》，成为书院的标准学规和书院的办学纲领，朱子认为书院教育的方针是实施五教：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。为了实现这一方针，朱子还提出了为学、修身、处事、接物的重要原则：
    为学：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
    修身：言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过。
    处事：正其谊不谋其利、明其道不计其功。
    接物：己所不欲、勿施于人，行有不得、反求诸己。
  《白鹿洞书院揭示》概括了儒家道德修养的基本原则，体现了封建社会教育的主要精神，它不仅是南宋时书院的教规，而且对元明清三代的书院都有指导作用，并为一般官所采用。
二、书院的教学特点
（1）教学和学术相结合
      历史上许多著名的书院，既是教学活动的中心，又是学术研究的场所。
（2）自由讲学和自由听讲
讲会是书院讲学的一种组织形式，允许不同学派进行会讲，展开辩论，所以说，讲会是书院区别于一般学校的重要标志。书院讲学制度，产生于南宋，吕祖谦曾在江西信州主持著名的讲会－－鹅湖之会，会上朱子与陆九渊两个学派就学术问题展开了激烈的辩论。后来朱子特地邀请陆子到白鹿洞书院讲学，并把其讲义刻于石上，立于院内，这就为两个学派共同讲学、相互讨论树立了样板，开书院讲会之先河，此后各派学者纷纷参加各地书院组织的讲会，宣讲自己的学术观点。书院也因此形成了讲会制度，这种制度一直到明清时期仍然流行。从讲会制度的组织、仪式、规模来看，讲会制度已超出了书院教学的范围，成为一个地区性的学术讨论会及学术交流会，这样，既扩大了书院的影响，又提高了书院的社会地位。
（3）学生以自学为主，教师重在启发诱导
    书院的教学强调学生以个人自学为主，教师则着重用自己的治学经验来指导学生的学习，书院提供充分的书籍条件，让学生自学，提出问题，教师对此进行解答。 
（4）尊师爱生
    书院中的师生关系十分融洽，在长期的教学活动中，双方建立了深厚的感情，这个优秀传统，在当时的官学中是很少见的。