董仲舒(前179一前104年)，西汉最著名的儒家学者。其流传下来的著作主要有：《春秋繁露》、《对贤良策》等。
　　1．《对贤良策》与三大文教政策
　　汉武帝统治时，董仲舒向汉武帝提出三条建议：①独尊儒术；②兴太学以养士，建议中央建立太学，直接掌控教育大权；③重视选举，任贤使能。这三项建议成为汉代的三大基本文教政策，其中“独尊儒术”是其核心。
　　2．论人性与教育作用
　　董仲舒认为，“善如米，性如禾。禾虽出米，而禾未可谓米也。性虽出善，而性未可谓善也。”可见，人性只有在教育的条件下才可能向道德之善和现实人格转化。
　　董仲舒还吸收了当时已普遍流行的人性差异论的观点，明确将人性分为三种不同的等级：“有斗筲之性，中
　　民之性，圣人之性。”教育对不同的人所起的作用各不相同。
　　3．论道德教育
　　(1)德教是立政之本。在董仲舒的社会政治思想中，虽主张教化与刑罚并用‘j但强调以道德教化为本为主，刑罚为末为辅。“教，政之本也；狱，政之末也。”认为教化是比刑罚更有效的驾驭人民的手段。
　　(2)以“三纲五常”为核心的道德教育内容。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。此后，臣忠、子孝、妻顺成为封建社会中最重要的道德规范。与“三纲”相配合的是“五常”。“五常”即仁、义、礼、智、信。“三纲”是道德的基本准则，“五常”则是与个体的道德认知、情感、实践等心理、行为能力相关的观念。
　　(3)道德修养的原则与方法。提出确立重义轻利的人生理想；“以仁安人，以义正我”；“必仁且智”等。