隋唐时期采取重振儒术，兼容道、佛的文化教育政策。隋唐虽然推崇儒术，但不是独尊，道教、佛教也被利用。唐代三教并重的政策，维护了文化的多样性。在学校设置上，有崇玄学等道教文化机构，各种佛经译场(译坊)、佛寺都是佛学教育的场所。唐代立国以后，为了振兴儒学，先后采取了不少有效的措施，例如：提高孔子和儒生的地位；推崇儒学，统一经学等。其中，为了统一经学，唐太宗时颁行《五经正义》，唐文宗时镌刻“开成石经”。
　　(1)《五经正义》。为了统一经说繁杂的现象，唐太宗诏令颜师古主持考定五经文字，后又诏令颜师古、孔颖达对五经经义进行统一的解释，由皇帝钦定，题名为《五经正义》，颁行天下，成为儒生学习的正宗课本，也是科举考试的依据。
　　(2)“开成石经”。唐文宗于开成二年(837年)镌刻石经，以维护儒经的权威性和统一性，史称“开成石经”。