《师说》是韩愈专门论述教师问题的作品，也是中国历史上第一次集中论述师道的专论。《师说》主要观点概括如下。
　　(1)“学者必有师”、“学无常师”
　　《师说》从“人非生而知之者”出发，肯定了“学者必有师”。韩愈这一思想可以从两方面来认识：第一，肯定了教师工作是人类社会的一种必不可少的工作。第二，对当时知识分子中存在的一种“耻学于师”，羞于承认老师的恶劣风气进行了批判。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”《师说》再次强调了“学无常师”的思想。主张不管年龄大小、地位高低，都可以为师，只有“道”是做师的唯一标准。
　　(2)教师的基本任务
　　“师者，所以传道、授业、解惑也”。韩愈认为教师的基本任务包括三方面：一是传道，即思想和伦理道德教育；二是授业，即传授知识；三是解惑，即解答学生在学习道和业过程中所提出的疑难问题。《师说》在历史上首次较全面地反映了教师工作的基本职责。由于文字表述比较精炼，后世传为名言，影响一直延续到现在。
　　(3)论师生关系
　　“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。”韩愈明确指出，师生之间也是可以相互学习的。把师生的关系，不再看成是绝对的，而是相对的、可以转化的。这是对封建社会的“师道尊严”传统的一个突破。