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中国教育史:黄炎培的教育思想

[日期:09:45:31] 来源:  作者:zj [字体: ]

黄炎培职业教育思想体系:

 

1)职业教育的作用与地位。

 

从理论价值而言:“谋个性之发展,为个人谋生之准备,为个人服务社会之准备,为国家及世界增进生产力”。就其教育和社会影响而言,在于通过提高国民的职业素养,使学校培养之材无不可用;就其对当时中国社会的作用而言,在于有助于解决中国最大、最重要、最困难、最急需解决的人民生计的问题,消灭贫困。

 

地位:职业教育在学校教育制度上的地位应是一贯的,整个的和正统的。所谓一贯的,是指应建立起从初级到高级的职业教育系统。另一方面,职业教育应贯彻于全部教育过程和全部职业生涯,建立起职业陶冶——职业指导——职业教育——职业补习和再补习的体系。

 

2)职业教育的教学原则:手脑并用,做学合一,理论与实际并行,知识与技能并重。

 

黄炎培认为:“职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力,欲达此种境界,需要手脑并用”。他批评清兴办的实业教育,“非教以农工商也,乃教其读农工商之书耳”。黄炎培的这种教育思想强调了实践的重要性,看到了教育与生产能力的关系,这是对教育的全新理解和诠释。

 

3)职业教育的目的:使无业者有业,是有业者乐业。

 

所谓“使无业者有业”,是指通过职业教育为资本主义工商业发展造就使用人才,同时解决社会失业问题,使人才不至浪费,使生计得以保障。所谓“使有业者乐业”,是指通过职业教育形成人的道德智能,使之能胜任所职、热爱所职,进而创造发明,造福于社会人类。同时实现“学校无不用之成材,社会无不学之执业,国无不教之民,民无不乐之生”的目标:黄炎培的职业教育思想要实现“学校无不用之成材,社会无不学之执业,国无不教之民,民无不乐之生”的目标,职业教育决不限制任何人的个性发展而必有益于个性发展,因此它不排斥精英的培养,但不强调选拔和淘汰,而致力于人人“学会”,人人成功,这种职业教育就是大众教育。

 

4)职业教育的方针:社会化,科学化。

 

职业教育社会化,内涵丰富,包括:办学宗旨的社会化,培养目标的社会化,办学组织的社会化,办学方式的社会化。所谓科学化,是指“用科学来解决职业教育问题。”具体说来,开展职业教育,其工作分为两类:一是物质方面的工作,包括农业、商业、家事等专业课程的设置、教材的选编、教学训练原则的确定、实习设施的配置等;二是人事方面的工作包括教育管理的组织、机构自身的建设等。

 

5)职业道德教育:敬业乐群。

 

所谓“敬业”,是指“对所习之职业具嗜好心,所任之事;具责任心”;所谓“乐群”,是指“具优美和乐之情操及共同协作之精神”。

 

6)提倡“大职业教育主义”。

 

他提倡的“大职业教育主义”,主张职业教育,决不能仅从职业学校,仅从教育界,甚至不能仅从农工商几个产业下功夫,而必须参与整个社会运动。职业教育与社会生活有着紧密的联系,必须开门办学,参加社会的活动,才能适应社会需要“办职业学校的,须同时和一切教育界、职业界努力的沟通联系。提倡职业教育的同时须分一部分精神,参加全社会的运动”。黄炎培先生认识到职业教育与整个社会经济发展水平的密切关系。

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